好,請翻開聖經中的兩段經文
我要鼓勵大家
為選出的領導人禱告
為歐巴馬總統禱告
為領袖們禱告
因為我們真的需要
為在上位者禱告
我知道禱告讓一切不同
所以,請禱告
請翻開使徒行傳第一章
和彼得後書第一章
也就是先翻到使徒行傳1章
翻到後,再翻到彼得後書1章
在那裡夾上書籤
讓聖經打開在使徒行傳1章
假如你剛加入我們
我們正在講「主禱文」系列
今天是這系列最後一講
我們已經講了
七週的「主禱文」
而且逐字逐句探討
我們講了「禱告的目的」
作為這系列的概述
然後我們探討每個句子
例如「我們在天上的父」
講的是我們禱告的對象
然後是「我們在天上的父
願人都尊祢的名為聖
願祢的國降臨
願祢的旨意行在地上
如同行在天上」
這是以禱告祈求
應當祈求神的旨意成就
神的國降臨
「我們日用的飲食
今日賜給我們」
這是禱告求供應
「免我們的債
如同我們免了人的債」
這是禱告求赦免
「不叫我們遇見試探
救我們脫離凶惡」
這是禱告求保護
本週要講的是「禱告的力量」
探討「主禱文」最後一部分
我們每週不斷引述主禱文
試著在這七週裡,把它背下來
有多少人已經差不多背起來了?
請舉手,各崇拜點呢?
好,很好
我要再給大家一次機會
請大家再次大聲朗誦
馬太福音6章9節
「我們在天上的父
願人都尊祢的名為聖
願祢的國降臨
願祢的旨意行在地上
如同行在天上
我們日用的飲食
今日賜給我們
免我們的債
如同我們免了人的債
不叫我們遇見試探
救我們脫離凶惡
因為國度,權柄,榮耀
全是祢的,直到永遠,阿們!」
很好
這週我們要講第13節下半句
「因為國度,權柄,榮耀
全是祢的,直到永遠,阿們!」
其實一開始傳講這個系列時
我立刻了解到
禱告是很個人的
所以,我想要鼓勵大家
不要讓禱告流於形式
如果流於形式
禱告就只是表面的
神不要我們這樣
事實上,耶穌教導時也說
不可「用許多重複話 」
所以,我們不是引用
和學習主禱文來照本宣科
而是要學習主耶穌禱告的典範
希望你們用自己的話來禱告
這系列一開始說到
禱告的對象是天父
當我們講到「願祢的國降臨」
我了解到
哇,主禱文這裡講的是聖子啊
因為不可能提到國度
卻不提到國王
英文「kingdom」
是指「王的領地」
我一領悟這點…
那時剛開始這系列
我想,接下來
大概就要講到聖靈了
禱詞說:「我們日用的飲食
今日賜給我們」
「免我們的債…」
我想,聖靈在哪裡?
當時我想,好吧,這個想法不錯
但很顯然不是主禱文的編排
直到這星期,最後這句禱詞
講的正是聖靈
「因為國度,權柄,榮耀」
這裡的權柄也是指「能力」
因為耶穌說: 當聖靈降臨
你們必得著能力
我們禱告的次序是
對天父禱告…關於聖子的事
並且透過聖靈來禱告
這正是祂的用意
請記下這三個詞
「國度,權柄,榮耀」
如果你正在做筆記,就寫下來
如果你沒有,也寫下來

第一,這是要建立祂的國
它的禱詞…
「它」是指主禱文
這句禱詞與建立神的國有關
好,使徒行傳1章
使徒行傳是路加寫的
不過路加不是使徒
也不列在十二門徒中
有一次
我去看一齣耶穌受難劇
節目單上面列出十二門徒
也包括路加
但是路加並不是
十二門徒中的一位
他是後來得救的
他陪保羅旅行過,但路加是醫生
路加寫了聖經中的兩卷書
路加福音和使徒行傳
真不懂這兩卷書
怎麼翻譯出來的
因為沒人看得懂醫生的筆跡
但是很慶幸它們被翻譯出來
我提到路加福音的作者
是要你們知道
使徒行傳實際上是路加寫給
醫界友人提阿非羅的書信
使徒行傳1章1節就是這麼說的
他說:「我已經作了前書…」
「前書」指的是路加福音
路加福音
「提阿非羅啊,我已經作了前書
論到耶穌開頭一切所行所教訓的」
指的是耶穌
在地上三年半的事工
「直到祂藉著聖靈
吩咐所揀選的使徒
以後被接上升的日子為止
注意,路加不屬於十二門徒
「祂受害之後,用許多的憑據
「用許多的憑據
將自己活活地顯給使徒看
祂向十二門徒顯現
其間還有五百多人看見
「四十天之久向他們顯現
講說神國的事
大家請注意
耶穌在復活後的四十天裡
教導門徒什麼?
這裡說得很清楚
「講說神國的事」
好,祂教導門徒神國的事情
四十天!
想一想,祂三年半以來
一直在講「神國」
這個詞在四福音書
一共出現129次
耶穌不斷提到天國好比什麼
天國好比這個,好比那個
祂總是在講神國
聖經明確地說
耶穌在復活後又花了四十天
教導神國的事
四十天
想想和復活主相處四十天之久
你們參加過研討會嗎?
我們或多或少都因為工作
或其他因素參加過
研討會持續多久?
幾天,三天,也許一週
兩週以上的就會稱為
上課或進修教育
但研討會通常只有幾天
我參加過幾個研討會…
我是一個講重點的人
我參加過許多研討會
其實一天就能講完
卻硬撐到三天

我心想:「我懂了,讓我回家吧」
你們參加研討會時
有過這種感覺嗎?
好,但是想想看
四十天
你能想像跟復活的主耶穌
相處四十天嗎?

不過,我要說的是,直到這時候
門徒還是不懂
重點在於神國
他們還是不懂
我怎麼知道的呢?
使徒行傳1章6節
「他們聚集的時候,問耶穌說
主啊,祢復興以色列國
就在這時候嗎?」
好,聽起來是個正常的問題
但你要記住這些人是誰
他們想要一個在地上的國
他們想要掌權
他們總是在爭論誰為大
誰要坐在耶穌的旁邊
一直爭論
耶穌復活後花了四十天的時間
講說神國的事
他們說:「主啊…
過了四十天,他們說
「主啊,現在輪到我們掌權了嗎?
是現在嗎?
終於輪到我們當家
輪到我們做主了嗎?」
他們沒聽懂耶穌說的話
我有個朋友聽了一篇
關於神管教的信息
他想,下次處罰孩子的時候
我就要這樣做
他有一對子女,兩個都不乖
他要孩子坐下來
跟他們講了五分鐘聖經
講解為什麼要管教子女
講完以後問他們聽懂了嗎?
兒子舉手說:「懂,先打她」

孩子完全沒聽懂他的話
耶穌也遇到類似的情況
祂說:「神國,
我說的是神國,神國!」
「主啊,現在輪到我們
掌權了嗎?」
他們就是不懂
我知道他們沒聽懂
這是我們必須知道的事實
我們一定要懂
待會再談
門徒領悟的時候和方式
但我們要知道
個人不重要,神國才重要

常有人問我
「你講道前會緊張嗎?」
我很少緊張
原因是因為:重點不在我
不在我自認講得好不好
或你們喜不喜歡
而在於神喜不喜歡
當我上台講道時,我的感覺是
我有從神而來的信息
要給「我們」
不是「你」,是「我們」
我也是「我們」的一份子
神說祂要說的
雖然是由我來傳達
但是我們全都會得到幫助
所以,這是要建立神的國
第二,透過祂的能力
透過祂的能力
顯然門徒不明白
因為他們在第6節那樣問
他們何時領受的?
在使徒行傳2章
請看使徒行傳1章7和8節
「耶穌對他們說
父憑著自己的權柄所定的時候
日期,不是你們可以知道的
但聖靈降臨在你們身上
你們就必得著能力
並要在耶路撒冷,猶太全地
和撒馬利亞,直到地極,作我的見證」
你們將得著能力
門徒在領受這能力以後
馬上脫胎換骨
他們立刻變成無所畏懼的人
他們過去…老實說
他們一直都是膽小鬼
他們害怕所有的事
他們一直在害怕猶太人
甚至在耶穌復活後
還躲在上鎖的門後
不只彼得否認主,門徒也一樣
他們都背棄祂
所有的門徒都背棄耶穌
我唸這段經文給你們聽
這是你們沒有想過的
這裡有個有趣的轉折
馬可福音14章50-52節
「門徒都離開祂,逃走了」
然後仔細看51節
你要了解聖經用語
才能看懂這裡暗示什麼
「有一個少年人
赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌
眾人就捉拿他
他卻丟了麻布,赤身逃走了」
新約第一個裸奔的人
就在這裡

這裡說「有一個少年人…」
這件事發生在某位少年身上
約翰寫約翰福音時
從來沒有在書中
提到自己的名字
他會說「那門徒」
他會說「彼得和那門徒就出來
往墳墓那裡去」
你知道「那門徒」就是他
因為他又說
「那門徒比彼得跑得更快」

意思是「我跑贏了」
但他沒提到自己的名字
所以我個人認為
馬可寫了這卷書
這個少年就是馬可
就是他
他寫:「門徒都離開祂
逃走了」
然後聖靈說
「寫下你做的好事」

他想到約翰的寫法
就寫「有一個少年人…」
以上是我個人的看法
但聖靈臨到這些門徒後
他們改變了
焦點不一樣了
開始定睛在神的國和祂的能力
官長甚至在門徒受聖靈以後
抓住他們,逼迫他們
禁止他們奉耶穌的名講論
但門徒說
「我們順從神,不順從人」
一切都改變了
請看使徒行傳4章31節
「禱告完了…」
請注意禱告完發生什麼事
「聚會的地方震動
他們就都被聖靈充滿
放膽講論神的道」
這是第四章
但在第二章門徒受聖靈的洗
請仔細聽
我們只需要受一次聖靈的洗
但被聖靈充滿卻是不間斷的
我們不斷地被聖靈充滿
你如果想知道怎麼被聖靈充滿
31節說:「禱告完了」
當我們禱告
就充滿聖靈的能力
花時間禱告真的很重要
因為被聖靈充滿
就會坦然無懼,並且充滿能力
所以是透過祂的能力
第三,為了彰顯神的榮耀
神的榮耀
「國度,權柄,榮耀」
要建立神的國度
透過神的能力,彰顯神的榮耀
當聖靈降臨時
就是門徒得著能力的時候
請注意一件事
你們絕對會很震驚
記得嗎? 耶穌是受水洗的
當祂接受水的洗禮時
聖靈降臨在祂身上
然後呢?
我們說「為了彰顯神的榮耀」
聖靈降在耶穌身上,然後呢?
請看彼得後書1章
現在可以翻到那裡
彼得後書1章17節講到耶穌
經文說
「祂從父神得尊貴榮耀的時候
從…」
注意聽
「從極大榮光之中有聲音出來
向祂說
這是我的愛子,我所喜悅的」
那是在耶穌受洗時
接著說到當耶穌登山變像時
他們也聽見這個聲音
在變像山上,神說
「這是我的愛子,你們要聽祂」
所以當聖靈降臨時
祂從父神得了尊貴榮耀
聽好,接下來可能會讓你驚訝
聖靈降臨在人身上
會賜給各人不同的恩賜
要用來彰顯神的尊貴榮耀
你們有我沒有的恩賜
可以做我做不到的事
我們每個人都得到恩賜
藉著聖靈和祂加添的力量
來發揮那些恩賜
當我們開始用恩賜服事
人們會尊榮我們
想要把榮耀歸給我們
但我們需要效法耶穌
將榮耀歸給神
他們來到耶穌面前說
「我們喜愛這些神蹟
我們從沒看過這樣的神蹟
這是我們看過最大的神蹟
我們愛祢行的這些神蹟」
耶穌卻回答
「惟有看見父所做的,子才能做」
祂把榮耀單單歸給天父
不久他們又來,越發稱讚祂說
「祢教得真好
我們從來沒聽人這樣教導過
太棒了」
祂說:「惟有聽見父所說的
子才能說」
祂不居功
他們不斷集結來到耶穌面前
八成是跟耶穌說:「有祢真好」

耶穌怎麼說?
「天父才好」
「是祂差我來的
這全是天父的主意
我來使你們
可以和天父建立關係」
我們也該效法耶穌的榜樣
「榮耀」這個詞…
這個詞有很多定義
我來給一個實際的定義
「榮耀」就是你擅長的事
是神給你能力去做的事
是從神而來的某項專長

摩西求神顯出祂的榮耀
神說:「我要彰顯我的美善」
換句話說
神是說
「你知道我以什麼著稱嗎?
我的美善
我最擅長的就是施恩給人」
既然你所擁有的能力
是從神來的
就要歸榮耀給神
請看彼得前書4章11節
「若有服事人的」
我們都要服事
因為我們是信徒
注意聽
「要按著神所賜的力量服事」
能力來自於神
「叫神在凡事上
因耶穌基督得榮耀
原來榮耀,權能都是祂的
直到永永遠遠」
一切都是為了神的國
透過祂的能力,彰顯祂的榮耀
或說:「萬有都是本於祂
倚靠祂,歸於祂」
請聽羅馬書11章36節
「因為萬有都是本於祂
倚靠祂,歸於祂
願榮耀歸給祂,直到永遠 」
「本於祂」,建立神的國
「倚靠祂」,透過祂的能力
「歸於祂」,把榮耀歸給祂
假如我們的禱告
是為了建立神國,歸榮耀給神
祂的能力就會透過我們彰顯

一切都是為了神的國
透過祂的能力,彰顯祂的榮耀
當我們用這些禱詞
當我們讓自己的心
專注於祂的國
祂的能力和祂的榮耀
這些禱詞就能過濾我們的禱告
使我們不偏離
使我們以基督為中心
我要鼓勵你
當你禱告時
以主禱文為禱告的典範
我非常享受這個系列
循序漸進地探討主禱文
並且學習禱告的模式
我要鼓勵你翻開聖經
馬太福音第六章
以這個範本來禱告
如同主帶領你
記得一開始要說
「我們在天上的父 」
一切都本於祂
而結尾是:「祂的國度
祂的權柄,祂的榮耀」
一切都歸於祂
我好愛你們
願你們渴慕神的話語
下週再見