2020.06
从圣经看大灾难的根源
远志明牧师讲道 Yuan Zhiming Sermon：从圣经看大灾难的根源（2020年6月）史上三次大灾难（伊甸园、大洪水、巴别塔 ）；同一个根源：人的神化（自以为是、自以为能、自以为义、自以为神）
弟兄姐妹们平安
感谢主
我们能够用这种方式
来分享神的话语
我今天跟大家分享的题目是
从圣经看大灾难的根源和出路
我们目前正处于一个大灾难当中
这个大灾难已经有几个月了
几个月以来
神有没有向我们说话呢
我就顺著圣灵的感动查考圣经
圣经里面记载了三次
人类全球化的大灾难
第一次是伊甸园
伊甸园的灾难
是人类历史上第一个大灾难
全球性的
而且是第一大的灾难
为什么呢
因为本来人是可以不死的
可是这个大灾难让人要死
必定死
而且 大地被咒诅 长出荆棘跟蒺藜
女人要被男人奴役
而男人 必终身劳苦
汗流浃背才得糊口
这是人类第一次 也是第一大的灾难
那么第二次大灾难 是大洪水
除了挪亚一家人类都被灭绝了
而且这一次大灾难以后
人的寿命就被限定在120岁之内
而在这之前
人类的寿命是可以到一千岁的
比方说挪亚就活到950岁
所以这是人类历史上的
第二次大灾难 也是第二大的灾难
你看第一次大灾难
从可以不死到必定死
第二次大的灾难
就从一千岁降低到一百二十岁
第三次大灾难
我们大家都知道是巴别塔
巴别塔就是地球板块大漂移
就是分散到各地 变乱了口音
人们不能够再互相来往
人类的文明 停止和倒退了几百年
这三次大灾难 都是全球性的
而且都是上帝主导的
那么下面我要讲
这三次大灾难的根源是什么
为什么神向自己所造的人
出手降这么大的灾
仔细一看
都是因为人跟神的关系上出了问题
出了什么问题
都是因为人僭越神
人要像神 人要神化自己
人的神化这个神化
不是神话传说的 神话
这个化字 是变化的 化
那么我们先看伊甸园
伊甸园的蛇的诱惑就说得很清楚
说你们吃的日子眼睛就亮了
你们便如神能分别善恶
你看说的多清楚
你们便如神
这不就是人的神化吗
那么上帝也确认了一点
不仅仅是蛇诱惑人
而且最后在人身上发生了果效
成了事实
被上帝确认了 上帝怎么确认呢
上帝说 那人已经与我们相似
能知道善恶 现在恐怕他又伸手
吃生命树的果子 就永远活著
于是把他赶出去了
上帝的确认就是
这人已经与我们相似
你看这是第一次大灾难的根源
这是人要如神 这就是原罪
我们通常把原罪概括成说是骄傲
其实更深一步的说就是人要成为神
不仅是一般的骄傲 是要僭越
是要僭越
所以被神赶出了伊甸园
那么第二次大灾难 是大洪水
大洪水
我们一般的说 好像是地上满了罪恶
才引发了大洪水
才引发了大洪水
其实你仔细去查考圣经的话
你会发现大洪水之前
地上的状态也是人神混杂
这是圣经上说的
当人在世上多起来又生女儿的时候
神的儿子们看见人的女子美貌就随意挑选
娶来为妻
那时候有巨人在地上
后来神的儿子们和人的女子们交合生子
那就是上古英武有名的人
科学今天没有办法断定
这里面所说的神的儿子们
是指什么人
或者是不是人
现在科学没有办法断定这一点
但是有一点很清楚
他们跟人间女子所生的巨人
是半神半人的人
他们仗著这一点
仗著他们的身上有半神的能力
就作恶行暴
导致天下的人生活在险恶之中
充满了罪恶
所以呢 第二次大灾难
这个根源我把它叫做人神混杂
人神混淆
不仅圣经上么记载
在中国古经里面也有记载
国语这部书里面记载
昭王问观射父
周书上说
重黎使天地不通
难道原来人可以登天吗
观射父就回答说
古代的时候
人就是人
神就是神
民神不杂
民神异业
敬而不渎
到了少皓的时候 九黎乱德
分不清 谁是神 谁是人
你看中国古经也有这么记载
那么第三次大灾难 就是巴别塔
圣经是这么记载的
那时的人们说 来吧
我们要建造一座城和一座塔
塔顶通天 为要传扬我们的名
免得我们分散在全地上
耶和华说 看哪他们成为一样的人民
都是一样的言语 如今既作起这事来
以后他们所要作的事 就没有不成就的
我们都看得很清楚 人要窃取神的荣耀
而且是 人类联合到一起
用巴别塔高扬自己的名
中国古经也有记载
怎么记载的 说是尧舜禹之后
禹的儿子叫启
他乘著两条龙三次登天
从天上窃取了九辩跟九歌
总称九招
在千仞高原上为自己演奏
这不很明显吗 他要窃取神的荣耀
放在自己身上
巴别塔这件事 说的也是同样的意思
人窃神荣
所以你看这三次大灾难 都是人的神化
一次是人要如神
一次是人神混淆
一次是人窃神荣
这就是人类历史上
三次全球性大灾难
圣经所记载的原因
你说你读了之后 你会不会大吃一惊
接下来我们会谈到
我们现在世界的光景
是针对著 第四次大灾难
就是末日大灾难
这个我们放在后面来讲
我们先讲圣经记载的
历史上的三次大灾难
这三次大灾难的根源
圣经上说的清清楚楚 明明白白
接下来我讲一点
为什么神对人的神化这么敏感
这么容不下 难道是出于妒忌吗
难道是神怕人神化
怕人像他一样吗 不是的
神不妒忌人 神也不怕人神化
那为什么神不容人神化
是因为人的神化 就等于离开了他
就等于脱离了他
等于离开他的爱和恩典
等于离开他的爱和恩典
而人是一会儿一点
都不能离开他的爱和恩典的
离开了就会死 就好像鱼离开了水
鱼如果离开水不是靠水活
而是靠自己的吐沫活著
这不是自己找死吗
这不是自己找死吗
人要是爱这条鱼
就不允许他样做
更不允许所有的鱼集体这样做
离开神人就会灭亡
而人的神化自以为神
就等于自绝于真神
所以呢 我们看历史上的三次大灾难
虽然是大灾难 说起来很无情
有人说这是公义的审判 不错的
但是
在公义的审判背后
也有神的恩典 慈爱和怜悯
首先是神的恩典在先
第二步人神化自己
那么第三步就是大灾难降临
但是最后一步 还是恩典托住
每次大灾难的背后
都隐含著神对人的典恩
都准备著恢复的工作
那么 第一个大灾难 是伊甸园的灾难
那首先是恩典在先
你知道伊甸园是神的恩典
那个时候从无到有的创造了万物和人
而且神是照著自己的形象造人
而且用人不劳而获的果实来养育人
为了人著想又造男 然后又造女
最重要的还给人 预备了永生
多么大的恩典 多么好的恩典
多么浩瀚无限的恩典
但是人听了蛇欺骗的谎言 诱惑
第一次的自我神化
导致了第一次的大灾难
但是神的恩典没有断绝
神的恩典 还是垫后的 还是托住的
人被赶出伊甸园
但是还是给人留了活路
上帝亲自用动物的皮
给他们做衣裳穿 保护他们
甚至当他们犯了罪的时候
还让人不杀该隐
而且让他们繁殖遍满全地
让人存活 养育 保护
神的恩典没有离开人
那么人在神的恩典之下
开始第二次的神化 不安分
用神力满足私欲
导致了第二次的大灾难 就是大洪水
但是正如我们所知道的
在第二次大灾难的当中
上帝依然以恩典为本
给人留了活路 预备了方舟
而且又以彩虹立约
将人类重新放在他的恩典之下
但是人类开始第三次神化 就是巴别塔
人类再一次不仰赖神的恩典
要高扬自己的名 欲与天公试比高
神不得不变乱他们的口音
拆散他们 使他们彼此隔离
互不来往 经过了漫长的岁月
人类又重新连接在一起
到了今天的这时代
感谢神 神的恩典没有离开 没有断绝
仍然让人类繁殖 让文明进步
但是人类继续神化
这是第四次神话化
这是从巴别塔之后到今天
人类各族各民 各种文明有很大的差异
很大的纷争
但是在一点上是不约而同
而且同心合意的
哪一点呢 就是追求神化
所以我们说的 追求人类的进步
知识的进步 科技的进步 能力的进步
今天的状态 我们看到
我们看到
把前三次大灾难人的神化
集中到一起了
我们现在有伊甸园里的神化
就是人要如神
人要如神干什么呢 分善恶
你看今天的人类很会分善恶呀
你和我分善恶 这个党跟那个党
这个国跟那个国 这种文明跟那种文明
这个利益跟那个利益 都在分善恶
什么对我有利 什么对我有害
有利的 就是善的 有害的 就是恶的
每个国家 每个民族
每个社会 每个政党
甚至每个人的善恶观 都是不一样的
就这样分善恶 人人像神一样
以自我中心的利益为标准
来分善恶的结果 天下大乱
个人 家庭 村落各个阶层
世界各国都是自以为是
自以为善 自以为义
这不就是不神化吗
大洪水之前 人类的神化
今天也在我们身上很严重
那大洪水之前的神化是什么呢
半神半人的人
他是人 但是他用神的能力
今天怎么解释呢
用高科技能力武装起来的 罪人们
是不是罪人 是 是不是凡人 是
是不是有血气的人 是
但是他的能力 大得不得了了
人工智能 核能 太空的能力
掌握了各种的能力 但是我们却是罪人
这不是大洪水之前
半神半人的人的光景吗
那么第三 巴别塔的人的神化
人窃取神的荣耀
这一点在今天就更不用说了
在今天非常的明显
人类甚至自称 自夸 自诩
我们已经成为神了
我上次有一篇道讲到过
犹太人的历史学家叫霍拉力
他有一本书叫
从动物到上帝：人类简史
人类简史
用几个字就可以概括
几个什么字呢
从动物到上帝
他说 从七万年前非洲某个角落的
一种动物一样的人
到今天差一步就进入神的境界
人类已经拥有了无穷的创造力
毁灭一切的能力
人类把自己变成神了
看看今天人的神化
伊甸园里蛇怎么诱惑的
今天 人类慢慢的把它变成现实
大洪水之前 人类什么样
今天有过之而无不及
修巴别塔人类多么骄傲
要高扬自己的名
今天人类更甚更严重
所以大灾难要来临
圣经已经记载的前三次大灾难
伊甸园 大洪水 巴别塔
我们知道它的根源 都是人的骄傲
人的僭越 人的神化
那么今天我们看到人的骄傲
人的僭越 人的神化
远超过 前三次大灾难
人类要面临的大灾难也就不远了
刀剑 饥荒 瘟疫和野兽
是启示录里面说的
人类 地球和宇宙都要毁灭
人类的历史 要终结
从世界的起头
直到如今没有这样的灾难
也就是说 末后的大灾难
是比历史上前三次大灾难 更大的灾难
因为现在人的神化
比历史上更严重
我们真的不知道
我们人现在狂傲到什么程度
我们虽然是在小小的地球上活著
靠阳光养著 靠空气养著 靠大地托著
靠太阳吸著
我们实际上是很渺小的
比灰尘都不如的 在宇宙中
但是我们就骄傲得 承不下我们了
不仅是在宇宙中骄傲
是人跟人彼此骄傲
人跟人彼此像神一样
我像神一样要审判你
他像神一样要审判我
我如神能分你的善恶
你如神要分我的善恶
这就是人类的光景
神看著我们简直乱了套
一个小小的病毒来了
告诉人类 你们错了
你们不是神 你们是人
你们连自己的命都保不住
你们全世界联合起来也没用
所以灾难已经离我们不远了
或者说末日的灾难 已经在发生了
因为末日的大灾难是过程
不是一天来第二天就离去的
是历史的阶段
毫无疑问 我们已经在灾难的起头
但是现在我要跟大家讲
虽然第四次人的神化 必然导致末日的
第四次的 最后一次的 大灾难
神的典依然托著我们
神以恩为本 他本为善 他就是爱
我告诉大家 人类第三次大灾难
离我们最近的一次大灾难
巴别塔之后 圣经的记载很奇妙
一下子就跳到了亚伯拉罕
亚伯拉罕在以色列历史中
是什么样的象征呢 他是恩典的象征
无条件的拣选了一个罪人 这就是恩典
亚伯拉罕是个罪人
大家都知道 他怎么对待他的妻子
但是 神呼召他 神拣选他
神恩待他 神接纳他
而他自己也完全的信神 把自己交给神
完全是以恩典建立了
他跟神之间的关系
本乎恩也因著信
是耶稣给我们带来的关系
早在亚伯拉罕身上就已经有了
那么为什么在亚伯拉罕就有了呢
为的是在他的后裔中
为我们人类 兴起一位救主耶稣基督
耶稣就是神完全的恩典
约翰福音三章16节
之成为我们信仰的核心的经文
因为他说出了本质
说出了这个核心
神爱世人
甚至将他的独生子赐给他们
叫一切信他的 不至灭亡
注意不至灭亡 在大灾难中
在灭亡来临之际 不至灭亡
显得么明亮 这么悦耳
在末日的大灾难当中
耶稣就像方舟一样
有上帝绝对的无条件的保障
我们说了 大灾难前 大灾难中 大灾难后
都有上帝的恩典
那么的最后一次 终结人类历史的
末日大灾难中
神给我们预备了耶稣基督
只要进方舟 到我里来就好了
耶稣说 你们到我这里来
到我这里来的 我总不丢弃他
所以 神的恩典在末日的大灾难当中
表现为耶稣基督
但是 定睛耶稣
本乎恩也因著信的信仰
也遇到了人的神化
以宗教方式的神化
本来 定睛耶稣
神给我们预备了耶稣 让我们定睛他
本乎他的恩 因著对他的信
这个信仰
是上帝拯救人类的最后一条路
最后一条路进方舟
进末日的方舟
进耶稣基督里
这就是最后一条路
但是这条路呢 在宗教里遇到的抵挡
人的神化 在宗教中的蔓延
代表就是 法利赛人
我说这话是有根据的
下面我会告诉大家
圣经里面有充足的根据
抵挡耶稣的 抵挡人在末日
进入耶稣方舟里的是法利赛人
以法利赛人为代表的宗教
三有四自 有罪 有限 有死
但是 自以为是 自以为能
自以为义 自以为神
这么可怜的人却这么骄傲
这么渺小的人却这么神气
这就是人的神化
这样人在宗教里最多 最典型
因为宗教徒 动不动就以神的
口气和权威说话 行事
比世界上的人 不是更要神化嘛
更要自以为神嘛 更要自以为义吗
圣经里说 审判要从神的家里开始
因为神的家里头
以神的名义来神化自己 是神最不容的
法利赛人就是代表
我们知道耶稣在世上
斥责最多的就是法利赛人
法利赛人呢 虽然比罪人规矩的多
但是他们的自义 抵挡耶稣的救恩
而最后呢
把耶稣钉死在十字架上的 也是他们
想起末日大灾难 想起末日大审判
想起导致大审判 大灾难的人的神化
人的僭越
我们就不能不联想到法利赛人
事实也是如此
耶稣冲著法利赛人讲16个祸
16个祸不是冲著
税吏 淫妇 妓女 强盗 麻风病人 讲的
是冲著那些自以为义
自以为神 自以为是
自以为能的神化了的人 讲的
大灾祸的原因 跟前三次大灾难
人的神化的原因 是一个原因
圣经是一致的
神的心意 神的作为也是一致的
他过去如何 现在如何 将来也如何
他在伊甸园里如何
在大洪水的时候如何
在巴别塔的时候如何
在末世的宗教的时候也是如何
这就是为什么四福音书里充满了
耶稣对法利赛人的斥责
我现在给大家简要的介绍一下16祸
马太福音第24章
是耶稣宣告末日的章节
在24章宣告末日大灾难之前的23章
耶稣先列数了法利赛人的
8个大祸
在其他地方 在其他的福音书里
也有另外的8个祸
加起来一共16祸
16个祸 16个灾都是冲著法利赛人
文士 律法师 这些宗教徒讲的
第一到九祸 我把它概括了一下
在这里我没有时间把它展开
第一到第九祸
针对的是自我神化
自以为义 抵挡恩典 瞎眼领路的人
你看是不是自以为义 抵挡恩典
自己抵挡不说
还不允许别人接受 白白的恩典
这样的人有祸了
是第一至九祸
那么第十到十二祸呢
针对的是不接受耶稣的人
法利赛人是不接受耶稣的人
而且也不让别人接受耶稣的人
耶稣说
这就是不接受耶稣
行了多少神迹 他们就是不悔改
不转向耶稣基督
第十三到十六祸
针对著一切骄傲的人 耶稣说
如此等等 都是针对著那些骄傲的人 总之
那么 对照八福
八福从另一面也向我们印证了一点
什么样的人有福
什么样的人呢
虚心的人 贫穷的人 哀恸的人
温柔的人 倾心的人
饥渴的人受逼迫的人等等
反而有福了 什么意思？
意思就是去掉人的神化 你就有福了
回到你的本性 你就有福了
知道你自己是人 可怜的人
无助的人败坏的人 你就有福了
不要再自以为义 自以为能
自以为是 自以为神 你就有福了
哈利路亚 圣经真伟大
告诉我们 这些致命的真理
为什么说是致命的
你懂了真理 你就得活 你不懂真理就死
你不懂真理 死都不知道是怎么死的
大灾难来临 我们想这想那
那好像是大灾难来了 是惩罚别人的
哪里知道呢 引起大灾难的就是你 就是我
就是我们这些自以为义的人
那么出路在哪里
这是最后我要讲的
出路我讲三点
第一真诚的反省
第二 真正的悔改
第三 真信耶稣
什么叫真诚反醒 就是真诚的想想自己
有哪些人的神化的现象
在自己身上发生了
想想自己有哪些地方 表现出骄傲
表现出僭越
表现出四个自 自以为是
自以为能 自已为义 自已为神
有人说我从来不这样的
但是有时候 是不知不觉的
比方说自以为义
是不是一味的指责 世界的败坏
别人的败坏
我听到好多基督徒
一说起大灾难来临就说
这个世界败坏呀 这个总统败坏
这个是党败坏 那群人 那种人败坏
这个败坏那个败坏
我告诉你 上帝看到人最大的败坏
最可怕的败坏是人要成为神
只会指责别人的败坏
只会论断别人的败坏
甚至以神的名义 神的心态
来审判别人的败坏
这样的人是神最不容的
因为人败坏 这是神早就知道的
不用你说他都知道
神在意的是 既败坏又自以为
自己不败坏的 这样的人
是人却以为自己是神
所以我们每个人要反省
我们是不是自以为能
什么叫自以为能呢
就是以为自己 能做到神的要求
能达到律法的标准
不仅自己能 而且人人都能
所以你达不到 一定是你故意的
他就不知道自己 是多么败坏
人都是多么败坏
人立志行善由得他 行出来由不得他
他就不知道一点
就自以为能 也要求别人能
结果呢 就用律法主义的
思维方式来论断自己 论断别人
耶稣基督在洪水中是个大方舟
凡是愿意进来的都可以进来
但是呢 这种自以为能 自以为神的人
他们就在旁边 在大方舟的门口 把门
进去吗 买高价的票
进去吗 经过政审
进去吗 经过体检 这就是宗教
把恩典条件化了 那就不是恩典
律法化了 那就不是恩典
耶稣斥责法利赛人 是这种人
他们自己不进去 他也不让别人进去
因为每个人都有残缺不全的
每个人都买不起票的
每个人一体检都有点发烧的
每个人一政审 五代都有问题的
我们要反醒 真诚的反醒自己
那么第二点呢 真正悔改
耶稣传道的第一句话
你们当悔改信福音
悔改这个词的原意是 心意改变
改变你的心意 不再靠自己 而是靠耶稣
不再信自己 而是信耶稣
不再神化 而是谦卑
不再神化自己 而是谦卑自己
不再自以为义 而是自以为罪
不再自以为是神 而是自知自己是人
是有罪 有限 有死的人等等
这就是悔改的本意
耶稣说 你们当悔改
接下来的下一句是信福音
他没有说你们当悔改 守律法
他也没有说 你们当悔改做好人
他说的是你们当悔改 信福音
信我带给你们的十字架的恩典
白白的支取的
本乎恩也因著信的福音
他样说话的意思 很清楚
那你们以前信的不是福音
你们以前靠的不是恩典 是你们自己
如今你们要回头 要改变心意 要转向 要悔改
要到我这里来 到我这里来 感谢神
是第二点要真正悔改
第三要真信耶稣
首先没信耶稣的人
要赶紧信耶稣 进入恩典 不要靠自己
为我们要传福音
如果谁能看到这个视频 听到这堂课的
不是基督徒的人 你们要懂得基督徒是什么
基督徒就是真正
回到自己的本相 谦卑下来
在创造天地的神面前谦卑下来
来蒙受他的恩典祝福
也在末后的大洪水 大灾难当中
能进方舟这样人
所以没信耶稣的人
要赶紧信耶稣 进入恩典
不要靠自己 要知道自己是靠不住的
世界靠不住 金钱靠不住
地位靠不住 权力靠不住 只有神靠的住
那么已经信耶稣的人呢 怎么办
我加了个真信耶稣的意思
就是说已经信耶稣
或者自以为信耶稣的人
你信的真是耶稣吗
是在他的典下而不在律法之下嘛
靠的完全是他 而不是靠自己吗
耶稣是有血有肉的一个生命
是可吃可喝的 你信的真是生命吗
有时候 我们信的东西太杂
把耶稣消融在其中
好像看东西的时候
你的眼睛没有聚焦在耶稣身上
你是散光 你看不清耶稣
耶稣模模糊糊的
像一把盐撒在水里
给化解在众多的知识 学问 理论
宗教的东西里面去了
末日大灾难的就像大洪水
耶稣用过比喻
洪水的日子如何 末日也如何
那么耶稣就是末日的方舟
他是唯一的方舟
除他以外 别无拯救
进入他 躲在他里面就得救
别的条件都没有 不要想太多
恩典高过一切 我以前讲过这个道理
方舟在大洪水中
不管洪水有多高 多深 多汹涌
洪水代表对罪恶的审判
水涨船高 哪里罪恶显多
恩典就更显多
而且怜悯向审判夸胜
方舟就是神的怜悯
不能靠自己的力气
不能靠自己的聪明
不能靠自己的游泳
不能靠你家中的大船小船
这些东西都逃不过大洪水
因为大洪水来了以后
要把喜马拉雅山都漫过去
所以只有靠神的恩典
而神的恩典是无条件的
任何加了条件的都不是恩典
都是魔鬼撒旦的欺骗
魔鬼撒旦就说嘛
让你的眼睛亮 让你能
你就觉得你能 你却不能
说明你没有尽力 错了 神知道你
你怎么尽力都没用
你只能靠他的怜悯
而一旦你靠他的怜悯
你就会有救了 你就会有力了
你就会改变了
你就会生命更新而变化了
耶稣最后的话
在世上你们有苦难
在我里面你们有平安
我已经胜了世界
用方舟的比喻
来理解句话非常清楚
在方舟里就胜过了洪水
在耶稣里就胜过了世界
耶稣还应许我们我与你们同在
直到世界的末了
凡属我的 我一个都不丢弃
没有什么可以
使我们与他的爱隔绝
是后来保罗概括的
这就是真信耶稣
真信耶稣 不是只信他是神的儿子
魔鬼也信 却是战惊
真信耶稣是 真信他所说的话
他所做的事 他的生命
他的肺腑心肠 他的恩典
他的真理 他的荣光
真信他已经胜了世界
真信到死都不会与他的爱分离
他永远不丢弃我
在任何情况下 他是无条件的爱我
就像方舟一样允许我进去
而且使我在里面有平安 有笃定
这才叫真信耶稣 不是只信他的名
还要信他的实
有名无实 那是没有力量的
耶稣说 我的血真是可喝的
我的肉真是可吃的
你们若不吃我的肉 喝我的血
就没有生命 在你们里头
感谢主 在大灾难来临的时候
我们以耶稣为神的人有福了
以自己为人的人有福了
相反 以自己为神的人有祸了
字幕制作：小比喻大真理
我们不再自以为义
我们不再自以为是
我们不再自以为能
我们不再自以为是神
我们投靠耶稣
这就是我们在大灾难中 唯一的出路
我们最后一起来祷告
来到神面前
天父上帝 宇宙的主
创造一切 养育一切
一切在你的手中
洪水泛滥 你坐著为王
灾难蔓延 你依然爱我们
耶稣基督 你是我们的方舟
我们用信心
住在你恩典的方舟里
任凭什么谎言也不能欺骗我们
你爱我们 爱我们到底 谢谢耶稣
祝福每一位听到这道的人
祝福真心信靠你的人
永远在你的里面有平安 有盼望
奉耶稣基督的名祷告 阿门！