我們喜歡說「我的」
我認為神要我們了解這點
並克服這個問題
所以神講什一奉獻時
也用了「我的」這個詞

歡迎收看《蒙福人生》
你知道嗎?我們獲得是為了付出
但付出不是為了獲得
請繼續收看

請翻到約翰福音12章
這個系列是「蒙福人生」
今天的信息主題是
「慷慨奉獻」
約翰福音12章1節起
「逾越節前六日
耶穌來到伯大尼
就是祂叫拉撒路
從死裡復活之處
有人在那裡給耶穌預備筵席
馬大伺候,拉撒路也在那
同耶穌坐席的人中
馬利亞就拿著
一斤極貴的真哪噠香膏
抹耶穌的腳
又用自己頭髮去擦
屋裡就滿了膏的香氣
有一個門徒,就是那將要
賣耶穌的加略人猶大,說
這香膏為什麼不賣三十兩銀子
賙濟窮人呢?」
「他說這話…」這句話相當重要
「並不是掛念窮人,乃因
他是個賊,又帶著錢囊…」
就是奉獻箱
「常取其中所存的」
他竟然拿奉獻的錢
真不可思議,監守自盜
讀這段經文時
我想到兩個問題
馬利亞為什麼給
這麼豐厚,這麼慷慨的禮物?
為什麼這麼做?
待會我會解釋有多豐厚
第二個問題
為什麼猶大會生氣?
這裡展現了兩種心態
慷慨的心態,自私的心態
在付出的時候
可以看出我們的心態
我們應當問自己
「我夠慷慨嗎?」
主詞是第一人稱,表示你我
都需要問自己這個問題
坦白說
我有時慷慨,有時不慷慨
還是有一些拉扯
關於慷慨這件事,有三個重點
第一:慷慨的敵人…
慷慨的敵人是自私
我們既然談到了慷慨和自私
我想說一件事
慷慨的英文是「g」開頭
,自私的英文是「s」開頭
好, 注意聽
神是慷慨的,撒但是自私的
這樣比較容易記
神是慷慨的,但我們天生是
自私的,很自私
但重生後變得慷慨
只要心思更新,就會想變得慷慨
如果我問你
「你想變得慷慨,對吧?」
你說:「我想,但不知道該怎麼做
好像受了捆綁」
你想變慷慨,我們會幫你
我說過我們天生是自私的
請你想想看,小孩子學說話時
什麼字說得最好 發音最清楚呢?
那就是:「我的」
「我的」
「我的」
而且他們通常會提高音調
讓你覺得頭皮發麻,背部抽筋
你可能在看球賽轉播
隔壁房間傳來
「我的,我的…」
聽過這聲音嗎?
這時候父母必須起身,在屋子裡
尋找聲音的來源
你去到隔壁房間,通常會發現是
年幼的孩子和年長的在搶東西
年幼的不斷說
「我的,我的,我的,我的」
是嗎?
讓我來解釋一下
每個作父母的都有這樣的時候
我們關心的不再是公平
而是安靜別吵
玩具是誰的無所謂
只想要孩子安靜
結果我們會對年長的孩子說
「把玩具給妹妹」
年長的孩子會說
「爸爸,但這玩具是我的」
「把它給妹妹,我的東西
也給她了,趕快給她」

是不是這樣?
我們喜歡說「我的」
我認為神要我們了解這點
並克服這個問題
所以神講什一奉獻時
也用了「我的」這個詞
祂說:這是「我的」
誰都不能碰
這個故事讓人覺得驚奇
因為猶大說了一句話
「香膏為什麼不賣了賙濟窮人?」
聽過類似的話嗎?
我要提醒你
這句話的始作俑者是誰? 猶大
「為什麼不賣了賙濟窮人?」
我們經常這麼做,因為看見
別人的「奢華」
或是覺得別人「奢華」
在這裡為「奢華」下個定義
別人有的比你多
這就是「奢華」
那個社區相當奢華,等到你
獲得加薪搬進那個社區
它就不再奢華,現在奢華的是
另一個社區
我們喜歡把矛頭指向別人
就不必檢視自己了
曾經有個牧師來參訪我們教會
我們有一些互動
回我家的路上
我們經過一間豪宅
這位牧師對我說
「看看那間房子」
我說:「這個屋主是我們的會友
而且他為人相當慷慨」
這個牧師的反應是…
他相當不以為然
他說:「他該把房子賣了
賙濟窮人」
當時我聽了,就決定要開導他
所以我對他說
「你並不是掛念窮人」
他說:「什麼?」
因為剛才經文說,猶大「說這話
並不是掛念窮人」
我說:「你並不是掛念窮人」
他說:「什麼?」
「你並不是掛念窮人,否則你會
賣掉自己的房子來賙濟窮人
我只是要你知道,有時只要能夠
指出別人沒有盡到責任
就算我們不知道實情
這樣就不必反省
到底自己是慷慨或自私」
聖經的這個故事非常奇妙
它說到猶大負責保管錢囊
耶穌周遊各地傳道
這是事工的奉獻箱
聖經說人們用奉獻支持祂
令我吃驚的是
誰把錢囊交給猶大保管?
這樣問好了
這群人的領袖是誰?
所以,你認為耶穌把錢囊
交給猶大時,知道他是個賊嗎?
祂早就知道了,在這之前兩年
兩年
耶穌說過
「你們十二個門徒中間
有一個是魔鬼」
祂知道,怎麼還這麼做?
聽好,祂這麼做
不是要看猶大失敗
而是要給他機會通過考驗
神會考驗我們,不會試探我們
雅各書說神不試探人
在我們受試探時
祂會給我們開一條出路
但是神會在財務上考驗我們
給我們一個機會
讓人覺得驚訝的是,神說…
聖經告訴我們,猶大是個賊
瑪拉基書也說
沒有什一奉獻的人就是偷竊
猶大常常從奉獻箱
拿別人奉獻的錢
有些教會用奉獻箱
有些用盤子或袋子
重點不在奉獻的方式
但是我要問一個問題
有沒有人會拿走奉獻的錢?
通常不會有人這麼做吧?

我再問一個問題
有沒有人會把應該奉獻的錢
繼續留在自己的帳戶裡?
這和拿走奉獻沒兩樣
沒有人在奉獻袋傳到面前時
會拿走裡面的錢
我有一位朋友初信主時
他奉獻的時候會找零

-我當時問他:你在做什麼?
-我必須找些零錢回來
他現在是牧師,不再這麼做了
好,第一點:慷慨的敵人是自私
接下來,第二點:豐厚的慷慨
豐厚的慷慨
我用「豐厚」
因為神是慷慨的神
祂賜下豐厚的禮物
祂賜下愛子,相當豐厚
聖經中有很多豐厚的禮物
我可以舉幾個例子
大衛為建造聖殿奉獻的金額
在今天相當於二百一十億美元
這的確相當豐厚
有一個豐厚的禮物,很多人
可能沒有想到
但耶穌說這禮物很豐厚
寡婦的兩個小錢
重點不在金額
而在於奉獻背後的態度
馬利亞奉獻的是真哪噠香膏
價值三十兩銀子
一兩銀子相當於十天的薪水
十天的薪水
曾經有學生問我
「一天的薪水是多少?」
我說:「你指的是
主後十年還是三十年?」
隨著時代不同,基本工資會改變
三十兩銀子,一年大約三百個工作天,所以…
三十兩銀子通常表示一年的工資
一年的工資
問一個問題
你一年的薪水…
無論你的收入多少
如果一次奉獻一年薪水
算不算豐厚呢?
當然算,大家都一樣
我再問一個問題
把它倒在某人的腳上
算不算「奢華」?
她就是這麼做的
然後,耶穌說
「她是為我安葬之日存留的」
耶穌只有在這個時候得到膏抹
因為耶穌遺體被放進墳墓時
已經太晚來不及膏抹
主日早上她們帶了一百磅香料
要去墳墓膏抹耶穌的身體
因為遺體放進墳墓前
來不及做這件事
那天她們一大早回來
但耶穌已經退房了
那是豐厚的禮物
好

那是豐厚的禮物,但有沒有
任何禮物,可以打動神的心?
我指的是金額多寡
一切都是屬於祂的
順便提一下
祂的街道是用黃金鋪成的
不是因為祂想炫耀
而是黃金太普遍了
所以用黃金來鋪街道
新耶路撒冷城有十二個根基
這十二個根基
每一個都由寶石打造
插句話,新耶路撒冷城的長度
有四千公里
寬度有四千公里
高度也有四千公里
不是因為神想要炫耀
只是祂有太多鑽石珠寶
另外,城門是用珍珠打造的
如果和城牆一樣,高度就可能有
四千公里了,我不知道城門多高
所以,有禮物可以打動神的心嗎?
當然有,知道是什麼嗎?
哥林多後書8章5節說
「先把自己獻給主」
舊約聖經告訴我們
神因你歡欣喜樂
知道什麼意思嗎?
表示神會跳起來,高興得轉圈圈
祂會跳上跳下,轉圈圈
重點不在金額,而是態度
重點在全心獻上
不要告訴我,你的心是祂的
錢卻不是祂的
因耶穌說:「你的財寶在哪裡
你的心也在那裡」
所以我們的心如果真的給神了
財寶也會給神
奉獻分成三個層次
我對奉獻做過許多研究
它一共分三個層次
這是我二十幾年前讀到的
什一奉獻,額外奉獻
毫無保留的奉獻
聖經提到的奉獻都屬於這三類
什一奉獻,額外奉獻
毫無保留的奉獻
你知道嗎? 大多數基督徒
還做不到第一個層次
你們猜去年有多少基督徒
將總收入十分之一奉獻給教會?
什一不能指定用途
你不能說百分之五用在這裡
其他用在那裡
什一奉獻不是你的
不能指定用途
很多人會指定用途
因為想要掌控
我再強調一次,這種事很常見
許多人想要收買我:「如果
我奉獻大筆錢,你肯這麼做嗎?」
我會回答:「辦不到」
什一不能指定用途
多少基督徒將總收入十分之一
奉獻給教會呢?
大約百分之五到七
我這麼說吧,其餘的基督徒
還沒到達奉獻的第一個層次
但說個好消息
到達第一個層次後
另外兩個層次就容易了
因為第一個層次會破除咒詛
為你打開天上的窗戶
當你有機會可以獻上
毫無保留的奉獻時,會終生難忘
你會一輩子回顧這件事
覺得那真是無比的喜樂
非常榮幸
接下來我要分享的第三點是
慷慨的獎賞
慷慨的獎賞
剛才約翰福音的這個故事
也記在馬太和馬可福音
來看一節馬可福音的經文
馬可福音14章9節說
「我實在告訴你們,普天之下
無論在什麼地方傳這福音
也要述說這女人所做的
以為記念」
我們在談慷慨的獎賞
她得到了獎賞
耶穌說無論在哪裡傳福音
都要談論這件事
但她這麼做不是為了獎賞
而是為了付出
我曾經問過你們
猶大為什麼因這件事生氣?
我們知道因為他是個賊
他偷神的東西
馬利亞為什麼這麼慷慨?
我來回答這個問題
因為就在兩個月前
她弟弟拉撒路從死裡復活
慷慨來自一顆感恩的心
感恩的人就會慷慨
讓我問你們
如果你有家人從死裡復活
你會感恩嗎?
有沒有可能改變你的奉獻模式?
一定會的
剛才說到你的家人
讓我提醒你
所有基督徒都已經從死裡復活
以弗所書說,我們死在
過犯罪惡之中,祂叫我們活過來
我們與祂同埋葬
復活得到新生命
但我要你們明白:馬利亞去
不是為得獎賞,但神還是獎賞她
慷慨的人總是會得神的獎賞
讓我為慷慨下個定義
慷慨就是付出而不期待回報
自私是在付出之後
以為神欠了你什麼
這是自私
慷慨則是付出之後
不求任何回報
奇妙的是,神總是獎賞慷慨的人
希伯來書11章6節說
「人非有信,就不能得神的喜悅
因為到神面前來的人
必須信有神
且信祂賞賜那尋求祂的人」
神是「賞賜人的」
這個希臘原文在聖經只出現一次
在新約只出現一次
這個希臘字有五個音節
幾乎所有音節組合起來的意義
都代表「償還所欠的」
但其中一個音節改變了整個字
讓意思變成豐厚的獎賞
所給的遠比該給的多
好比某人遺失了皮夾
你歸還的皮夾裡面只有五十元
卻得到五千元的獎勵
你說:「這個皮夾裡只有五十元
你給的報酬太高了」
他給的獎勵和歸還的金額無關
他獎勵的是你的誠實
你內心的態度
重點不在金額
神獎勵的是我們的心態
神總是會獎勵人
你必須了解…
讓我用雙重否定的文法
神不能不獎勵你
用正確的心態付出,祂一定獎賞
因為聖經說祂是「賞賜人的」
祂就是這樣的神
換句話說,神不能騙你
因為祂是真理
謊言和真理不相容
祂是真理,祂是「賞賜人的」
神經常賜給我們財務上的祝福
但祝福和獎賞是兩回事
祂給我們財務上的祝福
但創世記12章提到祂給的獎賞
祂說:我就是你們的獎賞
你會得著祂自己作為獎賞
這會影響你生活各方面
我要舉一個真實的例子
但今天講的是完整的版本
好,之前我分享過這個見證
但有些部分我沒說過
教會有一位單親媽媽
神開始感動她什一奉獻
幾年前的信息中,我說到
如果收入一千元
什一奉獻是多少
那一週她剛好賺一千元
那是她生平第一次
我說:「收入一千元
什一就是一百元」
她越來越有感動
應該把神擺第一
聚會後她拿出支票簿
開始要寫支票
快寫上金額時
神要她寫一百二十美元
她說:「主啊
這有點強人所難吧」
神說:「除了什一
我也要你額外奉獻」
她說:「我坐在那裡掙扎了很久
最後還是寫了一百二十美元
放進奉獻箱」
接著,她去停車場取車
我們教會裡有一位男士,多年來
皮夾經常帶著百元美鈔
按照神的旨意送給人
他看到這個姊妹走去取車
神對他說:「給她一張百元美鈔」
他從皮夾拿百元大鈔時
旁邊剛好有一張二十元
主對他說:「二十元也給她」
他說:「主啊
我向來只給百元大鈔…」
「多年來一向如此,這…」
主就說:「要順服,照我的話做
你多給她二十元時
她會知道為什麼」
太奇妙了,她剛奉獻一百二十元
通常送百元鈔的人
給她一百二十元
幾年前我向全教會分享這個故事
那天晚上
我們邀請孩子到家裡聚餐
那時我女兒才回到主身邊不久
之前她過著雙面人的生活
她分享過這件事
我很感恩,因為
女兒回到主的身邊
孩子們都來了,女兒說
「可以跟你聊聊嗎?」
我說:「好啊」,就去我的書房
她眼睛含著淚水,她說
「你今天提到
一個送人百元美鈔的人」
我說:「是啊」
她說:「就是你,對不對?」
我說:「沒錯,那個人就是我」
順便提一下,我並沒有說謊
我說我們教會有個人
我的確是教會的人
我不想說出那個人是我
因為我要強調的是神的作為
我說:「你…為什麼認為是我?」
她說:「今天你講故事時
童年的記憶湧上心頭
我記得有時候你會突然下車
和某人交談,放東西在他手裡」
她說:「我記得的大概有
十到十五次
你給他們百元美鈔,對不對?」
我說:「沒錯」
之前遠離神的這個女兒
望著我說
「爸爸,有一天我想像你一樣」
那就是獎賞

那是我生命中
非常有意義的一刻
我女兒告訴我
「爸爸,我想像你一樣」
這是成為慷慨付出的人
最寶貴的獎賞
它會影響到你的孩子
和你的家人
我要鼓勵你
在聖靈的感動下奉獻
非常感謝你的收看,我好愛你
你是這麼渴慕神的話
下次我會繼續分享本系列,再會