請翻開聖經,來看兩段經文
約翰福音8章和雅各書1章
是的,我們要講主禱文
只是先不看
馬太和路加福音所記載的主禱文
請翻開約翰福音8章
這是第一段經文
先看這一段
然後把書籤夾在雅各書1章
這一系列講題是「主禱文」
本週要談的信息主題是
「禱告的對象」
禱告的對象
我們要一起來背誦主禱文
用中文和合本來背誦
等一下投影片會打出來
請大家把主禱文
從頭到尾朗讀一遍
每個崇拜點也都要大聲唸
音量要大,大到會吵到隔壁的人
大到讓人受不了
以宏亮的聲音一起唸
能使人心情振奮起來
現在就把它打出來
請大家準備好
馬太福音6章9-13節
我們一起唸
「我們在天上的父
願人都尊祢的名為聖
願祢的國降臨
願祢的旨意行在地上
如同行在天上
我們日用的飲食
今日賜給我們
免我們的債
如同我們免了人的債
不叫我們遇見試探
救我們脫離凶惡
因為國度,權柄,榮耀
全是祢的,直到永遠
阿們!」
太棒了(眾鼓掌)
阿們
好,要怎麼背主禱文呢?
一週只要背一小段,所以很容易
本週要背第一句
「我們在天上的父
願人都尊祢的名為聖」
主禱文一開頭就是「我們的父」
這就是今天的信息
主題是:「禱告的對象」
如果想要學習禱告
就要先明白
我們禱告的對象有位格
是我們的父
所以這句話有三個重點
一,神是我們的父親
神是我們的父親
有一件事,你在看主禱文時
可能沒注意到
其實我也沒有留意到
直到幾個月前
在查經,禱告時才有這亮光
主禱文用的是複數形
換句話說
祂是說:「我們」的父
你們禱告時
要說:「我們」的父
而不是我的父
「我們」在天上的父
願人都尊祢的名為聖
願祢的國降臨
願祢的旨意行在地上
如同行在天上
「我們」日用的飲食
今日賜給「我們」
免「我們」的債
如同「我們」免了人的債
不叫「我們」遇見試探
救「我們」脫離凶惡
七個複數代名詞
主用「我們」和「我們的」
為什麼主禱文要用複數形?
有人說
「那是因為祂在回答一群人
在路加福音11章
有一個門徒說
求主教導『我們』禱告
所以主在回答一群人」
這點我不認同
因為在馬太福音6章,講主禱文前
祂說禱告是很個人的
祂說:「你禱告時,要進你的內屋
關上你身後的門
禱告你在暗中的父
向你的父說話
你父在暗中察看
必定公然報答你」
禱告是很個人的
主沒有否定神與人之間
在個人層面的關係
但是複數形態提醒我們
這是一個家庭
我們都是神的家人
我們出生在不同家庭
又重生進入屬靈的家庭
以至於禱告不再用
「我」和「我的」
而是要以
「我們」和「我們的」來取代
這表示我們在禱告的時候
也要為別人的需求禱告
不只為自己求
這樣我就了解自己屬於神的家
以弗所書3章14-15節說
「因此,我在(我們主耶穌基督的)
父面前屈膝
我們主耶穌基督…
(天上地上的各家
都是從祂得名)」
當我說「神的家」
指的不只是「天門教會」
其實還更廣泛
我是指「基督的身體」
我們明白
我們都是基督身體的一部分
都是神的家人
馬太福音18章19節顯明了這真理
「我又告訴你們
若是你們中間有兩個人
在地上同心合意地求…」
求神的旨意在地如在天
「兩人…同心合意地求」
注意到是複數
「我在天上的父必為他們成全」
「我們在天上的父」
「在天上」表示祂是至高神
是萬有的主
祂高過全地,所以是全地的主
祂是我們的父,超越萬有
祂超越萬有,無所不知
祂是萬有的主
所以我可以安心
凡事都交託給天上的父
「我們在天上的父
願人都尊祢的名為聖」
「尊為聖」這個中文譯文
在新約只出現兩次
馬太福音6章和路加福音11章
都在主禱文裡
但它的希臘原文在新約出現30次
26次譯為「成聖」
「尊為聖」就是將神
偉大的名字分別為聖
把神的名字分別為聖
聖經的原文
新約是希臘文
舊約是希伯來文
都是這樣翻譯
在希伯來文
有時會翻譯成「尊為聖」
但多數是翻譯為「成聖」
這個字總是與「褻瀆」對照使用
沒有例外
讓我來解釋「尊祢的名為聖」
意思是把神「分別」出來
(也就是「成聖」)
從你生命中的罪惡分別出來
這一點非常重要,一定要了解
神不是與我們分離
因祂差派愛子來與我們和好
但神與我們的罪惡有分別
這個重點貫穿整個系列的信息
所以我在這裡大費周章地解釋
要明白我們生命中的罪惡
並不是天上的父造成的
我們生命中的玷汙與祂無關
在舊約看到「尊為聖」和「成聖」
通常也會看到「褻瀆」這個詞
利未記22章32節說
「你們不可褻瀆我的聖名
我在以色列人中
卻要被尊為聖 (分別為聖)
我是叫你們成聖的耶和華」
經文中的「尊為聖」和「成聖」
源自同一個希伯來字,一模一樣
神要將我們
從生命中的罪惡裡分別出來
要明白這點
在「我們的父」的主題裡
耶穌跟我們談到兩個父親
今天我要徹底釐清一件事
有一個壞父親,一個好父親
每個人一開始都跟著那壞父親
但接受基督時
我們就回到好父親身邊了
明白這一點很重要
因為當我們要禱告
說:「我們的父」
很多人的心目中卻對
父親沒什麼好印象
所以當我說
「來跟我們的天父說話」
很多人在潛意識裡
會因為受過傷害而心想
「我才不要跟父親說話
你不知道我有什麼樣的父親」
要知道聖經說到兩個父親
你父親身上的優點
凡是你看得到的,都是神給的
你父親身上的缺點
凡是你看得到的
都是另一位父親撒但給的
所以,神是我們的父親
要了解主禱文
就要先認識一下我們禱告的對象
這引進到第二個重點
第二,撒但是壞父親
撒但是壞父親
翻到約翰福音8章38-44節
從38節看起
說話的是耶穌
「我所說的
是在我父那裡看見的
你們所行的
是在你們的父那裡聽見的」
仔細看44節
「你們是出於你們的父魔鬼
你們父的私慾你們偏要行
牠從起初是殺人的」
請注意耶穌說兩件事
魔鬼是殺人的,而且不守真理
「不守真理,因牠心裡沒有真理」
撒但心裡毫無真理
「牠說謊是出於自己
因他本來是說謊的
也是說謊之人的父」
耶穌說到這兩個父親的事
祂說到自己的父親
還說到撒但這個父親
祂對這些還沒得救的人說
「讓我指出誰是你們的父
你們的父不是神,而是魔鬼
你們行的是出於你們的父
魔鬼有兩個特點
牠是殺人的…」
聽好,絕不可對撒但掉以輕心
牠想要殺你
牠跟在你和你家人身邊
伺機而動
就像獅子跟著獵物
想要殺害你
牠想要謀殺你,謀殺你的孩子
謀殺你的家人,工作,健康,財產
事業,未來,家庭,盼望
牠想要謀殺你
還有,牠是騙子
怎麼知道撒但有沒有說謊?
牠嘴唇一動就是在說謊
有些人會說
「我看不到牠嘴唇在動」
牠會給我們意念
聖經說這就是屬靈爭戰
我教你怎麼分辨
如果你腦中有個想法
違背神的話語
一定是撒但的謊言
如果你心裡想:「神並不愛我
祂在生我的氣,祂沒有饒恕我…」
這都是謊言
都是謊言
神已經為你解決罪的問題
透過神學所說的「挽回祭」
意思是透過十字架上的耶穌
神的憤怒已經平息
神不再生你的氣了
祂不生你的氣
祂不但愛你,也饒恕你了
問題是你有沒有接受祂的饒恕
也饒恕自己?
神饒恕你了,祂愛你
祂不生你的氣
而撒但卻一直騙我們
你要了解,撒但是壞父親
接下來重點三,神是好父親
撒但是壞父親,神是好父親
我要在這裡
把自己所有的神學根基傳授你
現在就教你,只有兩句話
要記住這兩句話
只要你有這個根基,保證受益良多
我所有的神學根基
只有這兩句話
聽好了
神…
很…好
撒但…
很…壞
就這樣
這也能幫到今天許多神學家
神 很…好,撒但 很…壞
我這麼說的原因是
如果認定某人給你找麻煩
那你還會想要跟他講話嗎?
很多人有這種心態:「我不想
跟神講話,祂總是給我麻煩」
不,麻煩是你自找的
而祂總是能幫你解決
禱告就是告訴好父親
壞父親對你做的事
這就是禱告
禱告是在說
「神啊,我聽了壞父親的話
把事情搞砸了,但祢是好父親」
而且,神是眾光之父
「眾光之父」是什麼意思?
我們一起來看腓立比書2章15節
「使你們無可指摘,誠實無偽
在這彎曲悖謬的世代
作神無瑕疵的兒女
你們顯在這世代中
好像明光照耀」
祂是大光,我們是小光
祂是眾光之父,就是我們的父
在祂並沒有改變
「改變」原文的希臘字
在整本聖經只出現過一次
我說希臘文,指的是新約聖經
「改變」只出現過 一次
神是好的,神的好是不可能改變的
這是祂的本質與屬性
這樣說是有根據的
主禱文一開頭就說:「我們的父」
我個人認為
生命中的綑綁,每個綑綁
都源自父親造成的傷害
我們生來
因為有罪而被神拒絕
所以就決定了我們的反應模式
我們重生時,得到神的接納
但是我們都受過地上父親的傷害
我們父親可能很棒
但我們還是受過傷
有些人有好父親
但仍然不免讓他們失望
你知道嗎?
不論男女
人人都渴望父親的肯定
沒有例外
小男孩期望父親的肯定
比賽時他們看著看台
只想找到自己父親的身影
小女孩也需要父親的肯定
當她穿上新洋裝
媽媽稱讚她:「你好漂亮!
你好漂亮,你真是太漂亮了」
但要到父親下班對她說
「你是全世界最漂亮的女孩」
她才得到肯定
男孩需要父親肯定
女孩需要父親肯定
長大後,女人還是渴望
父親形象的人給予肯定
男人也是,依然渴望
父親形象的人給予他們肯定
由於生活中沒得到肯定
所以往往說不出「我們的父」
但耶穌說
禱告時要說「我們的父」
約翰福音14到16章
耶穌說
你們可以開始跟父說話了
「你們若向父求什麼
祂必因我的名賜給你們」
你要跟天父說話
妙的是,舊約把神稱為
「眾人的父」,「偉大的父」
卻沒有稱祂為「我們的父」
耶穌一開始服事時
門徒求主教他們禱告
主說要先明白:祂是我們的父
我要再闡述「我們的」這個詞
它超越「你的」和「我的」
懂嗎?
約翰福音20章,耶穌復活後
在園中對馬利亞說話
17節:「耶穌說: 不要摸我
因我還沒有
升上去見我的…我的父
你往我弟兄那裡去」
注意,主稱門徒為「弟兄」
「告訴他們說
我要升上去見我的父」
注意:「也是你們的父
見我的神,也是你們的神」
去告訴我的弟兄
我要去見爸爸
也就是我們的爸爸
有沒有可能
主禱文裡所用的代名詞「我們」
不單指我們
而是指耶穌和我們?
耶穌說:你們跟爸爸講話時
一開始一定要說:「我們的父」
所以當我來到主前
我會說:「我們的父
請不要忘記誰是我大哥
大哥的死讓我能跟祢說話
爸爸,這就是我的大哥
噢,順便提一下,我們很親
要記得,我們關係很好」

「我們的父」
今年夏天有人提醒我
我可以去找父親
談談我的問題
禱告是對話,是跟父親說話
你不需要緊張
只是跟你的好父親講話
如果你對生身父親印象不好
要知道神已經收養你了
在祂沒有轉動的影兒,沒有改變
在祂裡面也沒有邪惡
祂對你只有好的想法
禱告就是跟我們的天父說話
沒有理由不放掉
父親對你造成的傷害
在我試著協助一些人的時候
常遇到有人
拒絕從父親造成的傷害得醫治
神可以醫治父親的傷害
成長過程我有位好父親
很棒的父親
但他並不完美
撒但會讓我只看到
他那些還在改進的小缺點
我在地上有個好父親
在天上也有個好父親
主禱文提醒了我一件事
你在這裡看到的一切
都是我爸的
你或許以為這是別人的地盤
卻是由祂作主
我們…在天上的父
願人都尊祢的名為聖

你在這裡看到的一切,都是我爸的
小時候,我父親開了一間工廠
某個夏天我幫他打工
新領班不知道我是小開
一天我父親開車過來
新領班說:「大人物來了
他以為這裡由他作主
其實作主的是我」
我知道他是在開玩笑
父親下車走過來說
「兒子,一起吃飯吧!」
我可以看出那領班一臉尷尬
但我對他說:「事實上,在這裡
作主的是我父親」
我並不是故意挖苦他
而是我確實知道
我父親權力有多大
同樣地,請你了解
無論你在經歷什麼患難
我們的天父永遠掌權
當我們按照主禱文的模式來禱告
一開始就要說
「我們在天上的父」
我們下週見
我們會繼續來探討主禱文